Нефоры — это разговорное название неформалов, людей, которые выделяются альтернативным стилем одежды, музыкальными интересами или принадлежностью к молодёжным субкультурам. Так могут называть готов, эмо, панков, металлистов и представителей современных интернет-сообществ. Слово произошло от сокращения «неформал», но со временем его значение стало шире: сегодня нефором могут назвать даже человека, который просто предпочитает необычный макияж, пирсинг и одежду вне привычных модных стандартов.
Самое любопытное, что два человека в одинаковых чёрных ботинках могут принадлежать к совершенно разным культурным мирам. Один слушает готический рок восьмидесятых, другой вырос на эмо-музыке двухтысячных, а третий собирает образы из эстетик, популярных в TikTok. Внешне они похожи. Но за этой похожестью могут стоять совершенно разные интересы.
Раньше нефоров объединяла музыка. Теперь иногда достаточно внешности
В 1990-х и 2000-х принадлежность к определённой субкультуре нередко означала конкретные музыкальные интересы, места встреч и круг общения. Поклонники панка ходили на одни концерты, металлисты — на другие, а готы формировали собственные сообщества вокруг соответствующей музыки.
Одежда помогала узнавать единомышленников. Футболка с названием группы сообщала о музыкальных вкусах владельца, а нашивки на куртке могли рассказать о них больше, чем короткое знакомство.
Сегодня визуальные признаки перемещаются между разными сообществами значительно быстрее. Массивные ботинки, цепи, сетчатые рукава и окрашенные пряди можно встретить у людей, которые никогда не интересовались историей панка или готической сцены.
Поэтому слово «нефор» постепенно превратилось в широкое обозначение альтернативной внешности. В одних компаниях его используют нейтрально, в других — иронично или насмешливо. Сами представители субкультур далеко не всегда называют себя нефорами.
Показательно и противопоставление нефоров «нормисам». В молодёжном сленге нормисом называют человека с обычными, массовыми интересами и привычным стилем. Такое разделение часто встречается в мемах, хотя в действительности граница между альтернативной и массовой культурой гораздо менее чёткая.
Альтушки: как альтернативная внешность стала интернет-образом
Альтушка — одно из самых узнаваемых современных обозначений девушек с альтернативной эстетикой. Слово связано с английским alternative — «альтернативный».
В распространённом интернет-образе альтушки встречаются контрастные окрашивания волос, выразительные стрелки, тёмная помада, пирсинг, чокеры, короткие юбки, широкие брюки и обувь на массивной подошве. Обязательного набора вещей здесь нет: одна девушка предпочитает почти полностью чёрный гардероб, другая сочетает розовые пряди, яркий макияж и одежду с аниме-принтами.
Альтушка отличается от представительниц традиционных музыкальных субкультур прежде всего отсутствием единого музыкального направления и устойчивых правил принадлежности. Её стиль может одновременно включать элементы эмо, готики, панка и современной уличной моды.
Именно поэтому девушка с розовыми прядями и чёрным чокером необязательно слушает готический рок или считает себя частью какой-либо субкультуры. Иногда ей просто нравится такая одежда.
Популярность слова дополнительно усилили мемы. В интернет-шутках альтушку нередко изображают как загадочную девушку с необычной внешностью, которой увлекается обычный парень. Постепенно обозначение стало частью молодёжного юмора, а вместе с популярностью приобрело стереотипный оттенок.
Альтушка может быть нефоркой, но не каждая девушка с альтернативной внешностью принимает это название. Для одних оно связано с любимым стилем, для других звучит как навешанный окружающими ярлык.
Готы и эмо: почему чёрная одежда ещё ничего не объясняет
Готическая субкультура сформировалась на рубеже 1970–1980-х годов вокруг постпанка и готического рока. Среди музыкантов, повлиявших на её развитие, называют Bauhaus, Siouxsie and the Banshees и The Cure.
Готическую эстетику часто узнают по преобладанию чёрного цвета, выразительному макияжу, серебряным украшениям, кружеву и элементам викторианской моды. Впрочем, внутри самой сцены существуют разные стилистические направления — от относительно сдержанных до театральных.
У эмо другая музыкальная биография. Истоки жанра относятся к американской хардкор-панк-сцене 1980-х, а массово узнаваемый молодёжный образ сложился значительно позже, особенно в 2000-х.
Чёлка, закрывающая часть лица, узкие джинсы, полосатые аксессуары и сочетание чёрного с яркими цветами стали характерными элементами этой моды. Субкультуру часто ассоциировали с My Chemical Romance и другими группами альтернативной сцены того периода, хотя музыкальная история эмо гораздо шире.
Готов и эмо нередко объединяют из-за тёмной одежды. Но поклонник Bauhaus в обычной футболке может быть теснее связан с готической субкультурой, чем человек в эффектном чёрном плаще, который интересуется исключительно модой. Внешние признаки подсказывают направление эстетики, а музыкальные интересы и участие в сообществе помогают понять её культурное происхождение.
Панки, металлисты и новое поколение интернет-неформалов
Панк-культура развивалась в 1970-х годах вокруг панк-рока, независимой музыкальной сцены и различных форм социального протеста. Кожаные куртки, нашивки, ирокезы и одежда, переделанная собственноручно, стали её узнаваемыми элементами.
Металлистов объединяют прежде всего музыкальные интересы — от хеви-метала до многочисленных поджанров тяжёлой музыки. Длинные волосы, футболки групп и джинсовые жилеты с нашивками остаются характерными, хотя далеко не обязательными признаками.
У современных интернет-неформалов границы менее чёткие. Например, эстетики e-girl и e-boy распространились через социальные платформы и объединили элементы альтернативной моды, аниме, игровой культуры и визуальных тенденций разных эпох.
В отличие от исторических музыкальных субкультур, такие эстетики часто распространяются прежде всего через фотографии, короткие видео и образы популярных блогеров.
Один человек может сегодня одеваться в готическом стиле, завтра выбрать яркую одежду с аниме-принтами, а музыкальные предпочтения при этом вообще не изменятся. Для современной альтернативной моды подобное смешение стало привычным.
Можно ли стать нефором, просто купив правильную одежду?
Внешность позволяет распознать определённую эстетику, но почти ничего не говорит о глубине участия человека в субкультуре.
Для традиционных неформальных сообществ существенную роль играют музыкальные интересы, общение с единомышленниками, концерты, локальные объединения и собственная история движения. Современная альтернативная мода позволяет использовать те же визуальные элементы без обязательной принадлежности к этим сообществам.
Отсюда и споры о том, кого считать настоящим неформалом. Одни связывают это понятие с определёнными культурными интересами, другие — со свободой самовыражения и нежеланием подстраиваться под привычные представления о внешности.
Сегодня нефоры могут совершенно не походить на своих предшественников двадцатилетней давности. Гот, выросший на Bauhaus, эмо, увлекавшийся музыкой двухтысячных, и современная альтушка из TikTok способны встретиться на одном концерте или в одной компании. У них могут совпадать аксессуары, цвет волос и любимые магазины одежды, но за похожими образами будут стоять разные истории.
Когда-то нашивка с названием группы помогала найти своих среди незнакомцев. Теперь похожую роль может выполнять необычная причёска или стильный образ в коротком видео. Слово «нефор» пережило смену музыкальных поколений именно потому, что научилось обозначать гораздо больше, чем принадлежность к одной субкультуре.